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每满100减50【当当网 正版书籍】黄帝内经:徐文兵、梁冬对话《黄帝内经》(珍藏版)含黄帝内经天年 孙俪推荐 读懂《黄帝内经

折扣价:¥ 277.2 元 原价:¥ 277.2 元 定价:¥ 36.00元
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出版信息:

* 书名:黄帝内经天年  
* 作者:徐文兵,梁冬  
* 出版社:江西科学技术出版社  
* 出版时间:2014年4月 
* ISBN:9787539046297 
* 淘宝ID:567947213112 

图书封面

每满100减50【当当网 正版书籍】黄帝内经:徐文兵、梁冬对话《黄帝内经》(珍藏版)含黄帝内经天年 孙俪推荐 读懂《黄帝内经

图书简介

 

 

编辑推荐

      ★本套书是当今讲得好的《黄帝内经》著作,逐字解读,阐释出彩、打动人心!作者是当今有影响力的专家和学者,是各大电视台多档节目的长期主讲嘉宾,二位曾合作在央广电台讲解《黄帝内经》,粉丝破百万。       

      ★一部读了能让自己拥有天时、地利、人和的正能量书籍。年轻人读了能更好地懂得处事养身,变得强大;中年人读了会放下得失,随心所欲;老年人读了不再恐惧年老,喜乐天年。这是一部强大每一个中国人身心灵的巨著。 ★书中的养生方法针对各个年龄段人群,简单易学,不断章取义,不东拉西扯,不装逼,只说人话、家常话,是人就能读得懂。

★书中的很多保养身心的方式,在以往所有书籍中都少有涉及;书中所涵盖的生命态度、方法,适宜于职场、家庭、婚恋、成功……等各个领域。

★书中不仅明确提出了众多切实可用的身心保养之术,更教我们养心养神之道,读了她,或许你就能平安喜乐到天年。

★著名演员姚晨、佟大为,《求医不如求己》作者中里巴人,《只有医生知道》张羽,《新周刊》主编封新城、胡赳赳等明星名人倾力推荐!

★本套中每本书的封面用色都暗合中国五行相生生克的大智慧,读她们,看在眼里,甜在心头。

★在你的人生遭遇困境的时候,读黄帝内经,你会有流泪的冲动,因为黄帝内经早已告诉过你,该怎么活。当你累了,读这套黄帝内经吧,它是你重新强大起来的力量。

 

内容简介

      “黄帝内经说什么”系列丛书涵盖书目有:《黄帝内经四气调神》《黄帝内经上古天真》《黄帝内经天年》《黄帝内经异法方宜》《黄帝内经金匮真言》。

本系列丛书采用对话方式,徐文兵、梁冬对话谈笑之间,告诉您活得好,活得长,心想事成的智慧和方法。

其中*本“四气调神”是教我们如何有效吸取四季及身边各种环境中的正能量,让自己活得强大、圆满。第二本“上古天真”是讲男人、女人一生每七年、八年间如何做快乐之人的智慧。告诉我们:天真才是做人成功、快乐的根本。第三本“天年”讲述什么年龄段该做什么事,不该做什么事情,教您顺利度过生老病死难关的各种窍诀。第四本“异法方宜”重新发现了黄帝内经中所讲的人与地理环境的相处之道,其内容之前从未面世,堪称当今独一无二的一本养生风水学著作。第五本“金匮真言”讲了气候变化对人的影响,教您借助天时来让人生省力,活得很顺。

现在,很多人都觉得自己活得苦,不管有钱没钱,依然挡不住身体生病,精神压抑,不知道从何解决。而只要您读过此套丛书,所有问题自会悄然而解。因为,这是当今讲得*好的《黄帝内经》,是一套读之能让您尽快拥有天时、地利、人和的伟大国学经典。它告诉我们,原来经典应该这样读,原来身心的健康和舒适应该这样来获取,才可以历久弥新。

作者简介

      徐文兵

著名中医专家,中医教育家。

自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年考入北京中医学院中医系,毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学,同年获美国针灸协会特别奖,被授予美国密苏里州堪萨斯市荣誉市民。1998年考取全美中医师、针灸师资格证书。1999年创办北京厚朴中医药研究所。目前担任北京厚朴中医学堂堂主,北京御源堂门诊专家,月犁中医文化讲习所导师。多次受邀在北京电视台讲授健康知识;担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾;受著名主持人梁冬之邀,做客中央人民广播电台,主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》;著有《字里藏医》等。

梁冬

正安中医创始人。1998年进入凤凰卫视,相继担任过《凤凰早班车》、《体坛消息》、《相聚凤凰台》主持人,后因主编、主持《娱乐串串SHOW》而一炮走红,确立了“用后现代解构的方式对现代信息娱乐、文化现象进行剖析,充满辛辣及无奈”的梁氏主持风格,曾被评为亚太区最著名的华语节目主编及主持人之一。2004年底辞职潜心学习中医。后曾出任百度公司市场副总裁。其在旅游卫视主持的《国学堂》栏目,广受观众好评。

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目 录

《黄帝内经·四气调神》

序:生命的节奏(徐文兵)

春姑娘一把脱了我的秋裤(梁冬)

原文

★第一章 这样做就能过上好日子

1.祝您称心如意

2.调神就能撞到好运

3.什么叫“大论”

4.紧跟节气,人才不会过气

5.到什么节气做什么事

6.节气一变,身体也会变

★第二章 春天你会“发”吗

1.吹面不寒杨柳风:“春三月”

2.身体在新生,旧病要发芽:“此谓发陈”

3.春天是人解放自己的好时机:“天地俱生,万物以荣”

4.立春一到,早睡早起:“夜卧早起”

5.春天要好好接地气:“广步于庭”

6.春天头发应解开,穿衣服要宽松:“被发缓形”

7.春天,多立志,多做事:“以使志生”

8.不杀生,多播种:“生而勿杀”

9.做人要做“及时雨”:“予而勿夺,赏而勿罚”

10.春天不好好生,夏天不可能好好长:“此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”

11.春天是发情的季节

★第三章 夏季你会“长”吗

1.万物都要在这会儿孕育“孩子”:“夏三月,此谓蕃秀”

2.为什么我叫“天地的孩子”:“天地气交”

3.看相拥而舞的花儿与果儿:“万物华实”

4.夏天睡觉要晚睡早起:“夜卧早起”

5.夏天人不要讨厌太阳:“无厌于日”

6.夏天人最容易受寒

7.夏天绝不是憋怒的季节:“使志无怒”

8.开花后一定要“怀孕”:“使华英成秀”

9.夏天,请不要冰镇自己:“使气得泄”

10.夏天是示爱的最好季节:“若所爱在外”

11.千万别逆天:“此夏气之应,养长之道也”

12.夏天不好好长,秋天没收的,冬天得重病:“逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”

13.天气越热,越要吃热性的东西

★第四章 秋季你会“收”吗

1.要活就活得从容不迫:“秋三月,此谓容平”

2.秋天是一个残酷无情的季节:“天气以急,地气以明”

3.秋天睡觉要早起早睡:“早卧早起,与鸡俱兴”

4.该收心的时候不收,就会活在恐惧中:“使志安宁”

5.秋天一到,要把自己的能量往回收:“以缓秋刑,收敛神气”

6.秋天是增加皮下脂肪含量的季节

7.拳头收回来,打出去才更有力:“使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺”

8.“秋天不学会收,冬天精气神就会漏:冬为飱(飧)泄,奉藏者少”

9.到秋天,人要学会放弃,别乱较劲

★第五章 冬季你会“藏”吗

1.在冬天,身体和愿望都不要轻易暴露在外:“冬三月,此谓闭藏”

2.天寒地冻,别轻易骚扰体内阳气:“水冰地坼,无扰乎阳”

3.冬天睡觉要早睡晚起:“早卧晚起,必待日光”

4.把回忆和计划都藏起来猫冬:“使志若伏若匿”

5.冬天应该多一点自爱:“若有私意”

6.冬天是应该享受一年辛苦所得的时候:“若己有得”

7.如果你不是“松柏”,就请把自己裹严实一些:“去寒就温,无泄皮肤”

8.冬天再不养精蓄锐就完了:“使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也”

9.冬天没“藏”的,来年春天拿什么“生”:“逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”

★第六章 身体跟天气斗,下场很惨

1.顺应天气,你就能活得很舒服:“天气清净”

2.天地和谐,人才平安:“光明者也,藏德不止,故不下也”

3.天气一“变态”,人也“变态““天明则日月不明,邪害空窍”

4.天气反常,我们的身体容易被堵:“阳气者闭塞”

5.人的身体绝不能受蒙蔽:“地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下”

6.心肾不“交通”,生命有危险:“交通不表,万物命故不施,不施则名木多死”

7.恶气千万别憋在体内:“恶气不发”

8.该冷不冷,该热不热,人会出问题:“风雨不节,白露不下,则菀藁不荣”

9.没有谁受得了“贼风”“暴雨”的频频光临:“贼风数至,暴雨数起”

10.环境再恶劣,人也有生存之道:“天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭”

11.天气反常,人不能反常

★第七章 生病是人生觉悟的过程

1.得意要忘形

2.春天不生,肝胆受损:“逆春气,则少阳不生,肝气内变”

3.人活一辈子,长短和质量真的取决于春天

4.睡觉最养肝

5.严于律己的人往往会生大病

6.夏天不长,人会抑郁:“逆夏气,则太阳不长”

7.爱走神是什么毛病:“心气內洞”

8.“心气內洞”时你会补吗

9.秋天不收,肺会受伤:“逆秋气,则太阴不收,肺气焦满”

10.冬天不藏,直接伤肾:“逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉”

11.很多人的肾虚其实是心虚

★第八章 “顺应四时”就得福

1.不要做“有智无慧”的人

2.五运六气是什么东西

3.炖猪肉为什么要加八角

4.不要人为地把生活变得没有四季之分:“夫四时阴阳者,万物之根本也”

5.人活着一定要顺其本性.:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴”

6.人类是一部退化史,不是进化史:“以从其根”

7.活得不累的智慧:“故与万物沉浮于生长之门”

8.跟天地作对,哪有好下场:“逆其根,则伐其本,坏其真矣”

9.活得太细要出毛病:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”

10.你有“疾”还是有“病”

11.养生说到底就是保本

★第九章 最好的活法是“顺应天性”

1.按自己的“天性”去活:“道者,圣人行之”

2.如何激活自己的“本能”

3.不知道往哪儿走叫愚人:“愚者佩之”

4.分不清阴阳的人叫王八蛋:“从阴阳则生,逆之则死”

5.伤什么别伤神:“从之则治,逆之则乱”

6.别让价值观生病

《黄帝内经·上古天真》

《黄帝内经·天年》

《黄帝内经·异法方宜》

《黄帝内经·金匮真言》

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前 言

      春姑娘一把脱下了我的秋裤

我很小的时候就发现一个事,同样的温度下,比如说15度,在春天的时候,秋裤你就穿不住了,而在秋天的时候呢,这个秋裤你穿得正合适。那时候,我只觉得这个现象很有趣,也不深想,随着慢慢长大才发现,哦,原来这个现象背后真的有很大的学问。

什么学问呢?原来,人的气是有内外出入的,春天,我们身上的阳气由内向外散发,所以就会觉得穿秋裤会勒的人难受,而到了秋天,阳气是由体外向体内收敛的。所以你就觉得秋裤虽薄,却能挡风祛寒。

我后来又再问了自己一个问题,为什么长大之后,这个变化我就不那么敏感了,小的时候怎么就能很快感觉到,后来,和徐文兵徐爷聊到《黄帝内经四季调神大论》,以及其他的诸篇的时候,他反复讲到的一个话题,才又重新唤起了我对这件小事的思考。

原来,我们正在慢慢地变成一个无觉的人。对自然的变化没感觉,是我们文化传承下的最大的毛病,小的时候,我们是如此敏感,我们可以迅速地知道一个人是好人还是坏蛋,这个人对我们会不会有帮助,我们会第一时间知道天气是冷还是热,这个食物是不是自己喜欢吃的。

比如,在我走进幼儿园的第一天,我就能飞快地察觉到哪一个小朋友喜欢我,我也喜欢或不喜欢哪一个小朋友。但这些从生理到心理,从物质到情感的诸多自然感受,随着我们的成长变得越来越麻木了。我们变成了一个时时充满了“应该”而没有“活该”的人。

什么叫应该?应该就是你有道理,有知识,有经验,所以你按照诸多老师教的或者自己后来慢慢学的、自己总结的道理、知识,经验,去形成了一套生命中惯性的逻辑,然后就按照这个惯性去活。

很多时候,我们结交一个人,首先觉得应该跟他成为好朋友,因为他有钱、有权,或者因为他可能对我的事业有帮助。而孩子不这样,孩子是活该的思维,我活着我就该跟他成为好朋友,或者我就不该带他玩,这叫活该。

我发现,人生许许多多的痛苦,或者许许多多让我们觉得不舒服的人,其实都是满嘴说应该的人,许许多多让我们觉得纠结的处境,皆是因为一种“我觉得应该怎么样”的心态造就的。

现在,许多人在应该的方面上走的很错,比如说他觉得互联网时代来了,我应该投身互联网行业,全然不管自己是不是适合在这一类行业里面去做,也许他一辈子做一个手工匠人是最舒服的状态,但是他觉得应该,于是他就去了;

许多人在高考填报志愿的时候,说我应该考一个好的学校,哪怕专业不对口,结果上学后纠结、痛苦;

如果你觉得你应该去做某一种工作,而你又不喜欢的时候,你会觉得自己在被工作强奸。这就是我们成长的代价。

什么叫天真?天真就是回到活该的状态,承认一切都是这个样子,然后用自己的身体,用自己的情绪,认真地、诚实地、敏感地去理解那种活该的状态,然后全然接受它,并按这种方式去做,慢慢慢慢的,我们就发现:原来那个应该就是道家所讲到的识神,那个活该就是道家所讲到元神。

我和徐文兵老师共同的老师张志顺(音)道长告诉我们说,人这一辈子就是前半段识神压住元神,如果你有修行,你想很好地成长的话,你要学会把你的识神拿走,重新让你的元神抬头,重新在你的身体里面充满,如此,你就会变成了一个快乐的人。

许多人在这一辈子得了很多严重的疾病,其实主要的原因就是他们的识神压住了元神,他用“应该状态”取代了他身体天生的“活该状态”。

在同样温度的春秋两季上,为什么孩子能够迅速地感受到穿秋裤舒服还是不舒服呢?因为孩子还没有一个关于温度的标准刻度,没有看见别人判断的一个结果。

一个孩子摔倒在地上,很少骨折,因为他就像动物一样,轻轻的就滚过去了,为什么一个成年人就很容易呢?除了骨骼本身的原因之外,我相信是因为成年人身上那种像动物一样的敏感性没有了。我很感谢在过去的一段时间里面,有机会和徐老师聊天对话,向他请教上古时期人们真正的生活智慧,《黄帝内经》到底说了什么?《黄帝内经》说的就是一个中国人,你起码应该保持一个人的活法,起码要保持一种动物的活法,你连动物都没活成,你活什么人?你连人都活不好,你活什么中国人?这是有次第的。

有读者问我:你觉得你和徐老师两个人讲的这个《黄帝内经》对话版跟《黄帝内经》别的版本区别在哪里?

我说:为什么《黄帝内经》本身要有黄帝和岐伯对话?因为两个人在对话的时候,他所产生出来的思想不是某一个人的,他是和合而成的,这就是做爱和打飞机的区别。

当两个人互动的时候,会产生一种相互的刺激和激发,最后徐老师讲的话,他自己回头听,也觉得,靠!这是我说的吗?太精彩了吧,为什么?有经验的人都知道,一个人对着空气说话,和你对着一个人,有反应的人说话,是完全不一样的,里面有无穷的韵味和正能量。

我有一个朋友说,好女人和好车是一样的标准,就是你按它它会响,如果按这个女人她不响,那他就不会产生感觉,没感觉就不会有激情,他就不会形成回路,于是他就不会有神来之笔。所以,《黄帝内经》这个对话版也是如此。

另外,我发现对话所产生出来的叫什么呢?叫中的力量。孔子说,中是什么?中就是两个人拿着一个杵去冲那个面的过程,两个人拿着杵一起冲,这个时候就形成了两个人共有的节奏,它超越了个人。

《连线》杂志的创始主编凯文凯利写了一本书叫《失控》——outofcontrol,成为了像Facebook、马化腾这样人的心头最爱,书里讲,所有的人,不管是无意识或有意识互动,会产生一种超越个体的共有之力,这种共有之力称之为神。

所以,我认为这套《黄帝内经》对话版是一本有神的书,它超越了个人的判断,成为了两个人的共有之神的内容。当然在这个过程当中,是以徐老师为主,我只不过提供了一个肯定而善良的眼神。

还有读者追问:这套对话版《黄帝内经》跟以往所出的各种解读《黄帝内经》的版本最大的区别是什么呢?很多人把《黄帝内经》讲成一本,你们为什么要选这五本来讲?

我回答:最大的区别就是这是一套有欢乐能量,并且真正向上古智慧致敬的书。同时,我们希望让大家知道什么叫经,经是每一个字都值得推敲的书。所以我们认为一篇文章至少要拿一本书的容量来讲,至今,我们都认为还不够精细。

以前陈寅恪先生在讲课的时候,一首20个字的五言诗,他能讲一个学期。什么是微言大义,一就是一切,每一个笔划,每一个字里面,都蕴含了上古真理。我们只不过是通过不同字的解读,不同句子的解读,一遍又一遍的,恢复到统一的系统里去。

本来,我们在最小的地方就可以获得最大的快乐。极大和极小是统一的。但我们往往忽略了极小处的快乐,而去追求以为要宏伟的快乐。其实大的没得到,小的也随风而逝。

我们活着,真的应该以小见大,这样才为之中。

春天来了,我想到有一次看到海子的《面朝大海,春暖花开》诗的时候,几乎热泪盈眶,因为那一霎那间,同样一句诗句就涌上了我的心头:春姑娘你就轻手轻脚的来吧,我闭着眼睛都知道该什么时候脱掉秋裤。

梁冬

2013年3月4日

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媒体评论

      ◆对于生活在都市,追求上进的青年来说,我每次收听徐梁二位讲《黄帝内经》都像是在尽情吸氧,那种淋漓畅快的感觉萦绕在五脏六腑中,我非常愿意把这个节目推荐给追求上进的朋友。

——网友边走边唱

◆退休后感觉身体越来越不得劲,突然有一次听收音机听到二位讲的《黄帝内经》,通俗易懂,如获至宝,身心获益很多。

——志气刚强

◆偶然看到电视中的梁冬和徐文兵,一个儒雅一个风趣,深为二人折服,之后看了多次节目,就介绍给了同事朋友,大家喜欢得不得了,照着其中所讲来生活工作,轻松健康不少。

——怡然自得

◆听过梁冬和徐文兵的天年,之后将它存在mp3里,给爸爸妈妈听了一段时间,他们就成了那二位的粉丝,身体、精神头都好多了!

——hellokiss

◆《黄帝内经》是一部集医、史、哲为一体的千秋圣典,其中蕴含的心理学见解丝毫不逊于西方理论,秉承了先古的智慧,亦不乏幽默,在轻松谈笑中诠释着渊源的养生文化与处世之道。

——网友佩戴左右

◆*开始关注徐文兵是因为中央人民广播电台的国学堂,听两个男人在那里侃中医,讲得头头是道,其中还穿插着人生道理,觉得挺新鲜,于是听下去了,徐大夫儒雅大方,梁才子博学幽默,二人相得益彰。

——网友读万卷书,行万里路

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      @徐文兵@梁冬对话金句摘选

★《黄帝内经》到底说了什么?说的就是一个中国人,你起码应该保持一种动物的活法,你连动物都没活成,你活什么人?你连人都活不好,你活什么中国人?这是有次第的。

★有读者追问:这套对话版《黄帝内经》跟以往所出的各种解读《黄帝内经》的版本最大的区别是什么呢?很多人把《黄帝内经》讲成一本,你们为什么要选这五本来讲?

我回答:以前陈寅恪先生在讲课的时候,一首20个字的五言诗,他能讲一个学期。什么是微言大义,一就是一切,每一个笔划,每一个字里面,都蕴含了人生真理。

本来,我们在最小的地方就可以获得最大的快乐。极大和极小是统一的。但我们往往忽略了极小处的快乐,而去追求以为要宏伟的快乐。其实大的没得到,小的也随风而逝。

我们活着,真的应该以小见大,这样才为之中。

★为什么《黄帝内经》本身要有黄帝和岐伯对话?因为两个人在对话的时候,他所产生出来的思想不是某一个人的,他是和合而成的,这就是做爱和打飞机的区别。

★我发现,人生许许多多的痛苦,或者许许多多让我们觉得不舒服的人,其实都是满嘴说应该的人,许许多多让我们觉得纠结的处境,皆是因为一种“我觉得应该怎么样”的心态造就的。

★人一天吃三顿饭是对正常人、健康人而言的,那不健康的人什么时候饮食最合适呢?不饥不饿就不吃,不渴就不喝。一定要把握好这个节奏,要把适合自己身体的节奏调出来。

★在春天,作为老板,是要给员工发奖金,发工资,鼓励他们去做计划、去创新的,而不是去苛责他们。

在春天,我们要学会给予。我们看,宋江的外号叫什么?及时雨!他其实没有多少钱,但是人家会把手上的那点钱用得恰到好处。总是在最需要的时候给。

在春天,你“予”,最后你的收获会很大。如果你在冬天撒了一地的种子,“予”没用了,别人不领你的情,所以,春天要多行善事。

大家都知道,春节我们是要给红包,给压岁钱的。为什么呀?赏!不管你犯了多大的错误,做了多少坏事儿,这个年过去了,新的一年开始了,这一篇儿就翻过去了,我依旧给你钱让你做事。

所以,“赏而勿罚”就是:即使你做错了,咱留着以后再说,绝对不会在大开春、大过年的时候跟你清算旧账,这时候跟你陈芝麻、烂谷子地闹一场,那叫违反天地之气。

而且,当你在做这些行为的时候,无形之中会对内在产生一定的影响,在自己身上留下一些印记。

金融危机的时候,我发现,来我这儿治病的,不光是被人开除的,那些开除别人的老板也来我这儿治病了。为什么?心里不落忍,他开除别人,自己心里也很痛苦。

★“养生之道”,到底是什么呢?狭义的意思就是,顺应天地之气去做事。比如“春生”时,你就要让它发芽,不要去扼杀它,这是养“生”;进入夏天后,它们就要茁壮成长了,所以夏天要养“长”;到秋天叫养“收”,到冬天就叫养“藏”。

现在,很多人之所以会得各种各样的毛病,就是因为他们光“加油”,不“刹车”。光顾着生发,却忽略了收敛,都是一根筋往上走,然后上到某个点,“嘭”的一声掉了下来,乱了节奏。而生命轨迹是应该呈曲线,有起有落的。这才是顺应天地的养生之道。

生病,就是因为没跟上天地的节奏。有节奏的表现是什么?顺应天地之气,该生发的时候生发,该疯狂生长的时候就长,该收敛的时候就夹着尾巴做人,甚至干脆躲起来,猫冬,隐居,静观其变。

很多人是在生,在发,在长,却不知道收,不知道急流勇退。直到最后”咔嚓“一声死掉了才结束。生命是有节奏、有节律的。你要是掌握好了这种起伏规律的话,你的生命就会走得更远。

而且,我们做人或者做事都应该有一个收的阶段,你把拳头收回来以后,你打出去就会更有力量。这绝对不是消极、退让,而是一种大智慧。

★现在,很多人都得了失魂落魄的病,如同行尸走肉。失眠、抑郁、狂躁等毛病,都和失魂落魄有关。

有些人睡了一天,甚至八九个小时都很累,说明身体没有产生精,而具有产生这个精功能的,是一个魄。

有些人为什么长一恶性肿瘤?你想想,它是个有形的物质。怎么来的呢?前面是一个无形的能量。再往前,是一种信息--或者是感情,或者是不好的情绪。

★所谓猝死,就是说他没有意识到自己身体已到崩溃边缘,而把自己当正常人使用,突然就坍塌了。

健康的人不一定长寿,长寿的人不一定健康。

现在人为刻意的呼吸太多了,很多宣扬“深呼吸”的说法,其实如果经络不通却深呼吸,会出现西医所说的“过度换气综合征”。

★眼角有鱼尾纹是胆气衰了,抬头纹是胃不好,额头竖皱纹多,是前列腺、膀胱有问题,嘴角多皱纹,严重胃病。

白发有两个原因:肾水不足,火太大。

★一个人的寿命长短由谁决定的?母亲。一个人的活力是不是充沛、是不是能冲能打能杀,谁决定的?父亲。

很多人其实不是累死的,而是死于无知,死于无觉。

很多人说我吃这个、吃那个,我说你怎么不关心能不能化得了它。化不了的东西,吃进去都是毒药。而最容易化的东西是五谷。

★长寿的人鼻子、鼻腔比一般人要高、要深、要长。有些人眉骨很高、肉很充实,也比较容易长寿。为什么尖嘴猴腮、尖下巴的人不大容易长寿?

要想活得长久,就必须掌握“一口气”的盛衰盈亏规律。好多人都在坚持运动,但实际上都是盲目运动,都在动不在运,都是瞎动!

★60岁才是人生的开始,应该开始为自己活着

徐文兵:什么叫“尽其天年”?按中医的理论来说,人的一寿是60岁。60岁一个甲子,像2009年就是我们新中国的一寿。那么,我们说的长寿是80岁。到了100岁,我们就说长命百岁。

什么叫天年?道家认为天赋给你的寿命叫天年,是多少呢?120岁,是两个甲子。

我们现在人到60岁就退休了,觉得自己好像整天没事干了,混吃等死。我们现在做过一个统计,60岁到65岁发病率是60%,死亡率是多少?40%,就那么高!这其实传达一种什么信息呢?很多人觉得退休了就等于歇菜了,人生就这样了。唉,就完了!但如果学过《黄帝内经》之后,他就应该明白,60岁才是人生的开始。

什么叫人生的开始?就是说60岁之前我为了孝敬父母,为了养育孩子,为了奉献给国家,或者奉献给自己的单位。这是什么?贡献!为别人活着。退休以后呢?开始为自己活着。人要是真能做到为自己而活的话,他的身心应该是和谐愉悦的,因为生命是一个新的开始。我曾经陪着一帮八九十岁的老头老太太唱卡拉OK,人家就不是那种混吃等死的心态。

《天年》讲的是什么呢?接着《上古天真论》中“上古之人,春秋皆度百岁,而尽其天年”那句话后,《黄帝内经》在《灵枢》里专门选出一篇介绍人这个“天年”到底是怎么一个发生、发展、壮大、衰亡的过程,它告诉你到什么年龄段该做什么事,不该做什么事。其实归结成一句话就叫“中知人和”。要知两个——知己,还要知彼,那“彼”是谁呢?

“彼”就是你周围的亲戚、朋友,甚至你的敌人,“知彼”就是掌握跟他们相处的方法。但是,在了解“彼”之前,你最应该了解的是自己。

梁冬:说到这个地方呢,我其实心里面很期待啊!因为这可以让我们在很早的时候——比如三十多岁就能够了解到整个人生的这个不同阶段,而且有一个更宏观的鸟瞰。

★为什么做爱的时间、地点、环境很讲究

徐文兵:在胎儿发育的不同阶段,我们能看到:他开始是一个细胞,后来像个小蝌蚪,再后来像条鱼,最后还像个小猪,那是他的形变。道家还有个观点和理论:“三魂”里面,父母各提供了一个。

梁冬:南怀瑾先生在讲《佛说入胎经》的时候,就提到过这个事情。

徐文兵:三魂里面的第三个是谁提供给你的?

梁冬:那我们先讲,父母各提供了哪一个魂?

徐文兵:那个胎光不见得就是你父母提供的,有些人的胎光跟父母都没有关系。比如,两个很不怎么样的父母生了一个很聪慧的孩子,或者很漂亮的孩子,那个胎光就不是父母给的。孩子像爹多?像妈多?可能这孩子以后的行为、性格就像某一个。但有些孩子生出来,爹也不像、妈也不像,如此那个神、那个“神气舍心”就不是来自他父母的遗传,那就来自something!Some,some,some,somebody!我们姑且称之为“游神”。

所以,古代讲胎教的时候,说父母做爱的那个时间、地点、环境是很有讲究的,要避开某些日子,避开某些地方,就害怕有一些不好的游神进来。道家就有这么一种理论,我们现在就姑妄言之,姑妄听之吧!

梁冬:前面呢讲到了一个很有趣的话题,就是这个“三魂”里面,父母各提供一个魂,还剩下一个魂呢,是从哪里来的?

徐文兵:举个例子吧!有些人就记得自己的前世。

梁冬:这个话题有点意思。前段时间我看到美国有一个比较严肃的科学杂志,它讲催眠术。弗洛伊德说催眠就可以看得见、记得住自己的童年,甚至是在子宫里面的样子,甚至是再往前推,用力过猛就推到上一世了。

徐文兵:中国民俗对这个的解释就是:人首先要相信有轮回转世的。那么,转世之前呢,他就喝一碗孟婆汤,孟婆汤的功效是什么?忘掉,全忘掉。有些人就漏掉,没喝或者是喝完吐了,就带着前世的一些记忆转世进来了。

其实,我们每个人都有过一种感觉:有个新地方你来了,感觉仿佛来过,或者你看见一个人,遇到某件事,觉得以前好像涉及过,就有点时空穿越那种感觉。

我觉得,以一种科学的态度来讲的话,应该对此现象客观地观察、了解,这就涉及到了形而上的一些东西——“神气舍心”。“神气舍心”的意思不是离开,而是以心为舍,把心当成家。

 

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